荒野冒险之大道清道夫
0056 文人的弄出来的好事(旧版)

趁未老

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青帝:主播就吹牛吧,是不是很想吃那些野味却只能看着,才用这种方式来催眠自己?

王小聪:叫花鸡还正宗啊?听得我家里的狗都开始狂叫,害得我给点了几只给它!

黑丝雪纺裙:可怜的主播小哥哥说好的去吃遍天下呢,结果。。。。。。。信了你的邪!

没事放放牛:主播骗谁呢?都是叫花鸡你在森林中弄出来的还能比得上我们都市内这些大厨弄出来的不成?

。。。。。。。

“你们这群人太可恶了,大晚上的在我心口撒盐!”帝夙苦笑着一边转着火堆上的野兔,不时用黑暗天使之刃的匕首划开野兔的肉质,撒上各种作料,一边对着镜头苦笑道:“别说的这么肯定啊,要知道叫花鸡这种美食就是从我们武者手中发明,那些大厨整出来的只不过是后来的改良版本,要说正宗当然还是本王亲自弄的这个了!”

王小聪:切,不就是明朝末年一个叫花子弄出来的简化版本的叫花鸡,被隐居在虞山的大学士钱牧斋发现传出去了吗?主播是不是真以为大家不知道这个典故,就开始在这里胡吹了?

黑丝雪纺裙:主播小哥哥不会是忘记了还有百度吧?嘻嘻!

“所以说啊这就是古代那些酸腐最不要脸的地方了,很多东西就因为他们比较会说一些,就抢夺走了演变一下成了他们的!”帝夙摇头说道。”这群古代的酸腐往往很多时候都看不上我们这样的武夫,但是呢古代的武夫有时候默默做的很多事情又那么的有意义,这群眼红的酸腐仗着口才比武夫能说变着花样的就将很多归属于武夫的创造拿来刷了声望。“

王小聪:说的好像跟真的一样啊,主播!

黑丝雪纺裙:主播快说说古代的酸腐都抢夺了武夫什么创举?不会就一个叫花鸡吧?

没事放放牛:主播不会是想说那个隐居在虞山的大学士钱牧斋就是用叫花鸡来给自己刷了声望吧?

“叫花鸡只是其一,若不是叫花鸡的话有多少人会知道隐居在虞山的大学士钱牧斋呢?”天知道叫花鸡在历史上和这个隐居在虞山的大学士钱牧斋是不是真有关系呢?可是谁让大道给他弄了史诗级的任务背负在身上,帝夙迫于无奈也是逮着机会就宣传华夏的古武术,哪怕是胡说八道,强词夺理也顾不上了。”大家既然这么想要知道,我就来举两个最出名的例子吧!

古代的酸腐中有两句话是非常有名‘读万卷书行万里路’和‘国家兴亡匹夫有责’这两句话其实就是抢夺与古华夏武夫们。

先说行万里路这句话,自古以来要说酸腐读万卷书我不怀疑,可是要说行万里路?那是典型的武夫们干的修行事,和那群动不动就躲在什么地方几十年不动弹要读书的酸腐有一毛钱的关系?还不就是张着口才比武夫们好,强行将这个事实按在了他们的头上?

不是本王看不起古代那群酸腐,君子当习六艺的事情也就是秦汉那会的事情了,之后就没六艺这么一说了。对酸腐从来都是手不能提肩不能挑,古代可不是现在啊。那会森林的覆盖比现在牛多了,很多地方都是出了城门就是森林,老虎豹子之类的遍地跑,就那群酸腐还想着行万里路?我看没走上几里路就被老虎给拉进了草丛里吧!

可能有观众会怀疑秦汉时期的书生,这个没有必要。喊出这句话的是明朝的酸腐,和他们相距千八百年的事情呢!明朝的时期书生可是历史出了名的不要脸,酸腐的鼎盛时期。”

“说的还真有点道理啊!”

“我去,听主播这么一说好像还真是这样啊!手不能提的书生行万里路这种事。。。。。。。”

“确实像是武夫行走万里路才对!”

“主播那后一句又有怎么说法?”

。。。。。。

“‘国家兴亡匹夫有责’最早喊出这一句话的人和发明叫花鸡这种美食的人来自同一个时期,都是南宋末年的武夫。

南宋末年时期,蒙古铁骑南下攻打襄阳多年,当时一位堪称大英雄的武夫郭靖喊出了这句昌明大义的豪言壮语,号召整个武林的英杰奔赴襄阳共抗蒙古大军。正是有了这群人在襄阳一茬接着一茬的默默抛头颅洒热血,蒙古的大军才被拦在了襄阳整整十五年,才能让某位大才子有时间写出了那首惟妙惟肖、千古传唱的‘山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。’。

经历了大元一朝汉文化的断层后,又是到了大明末年某位学者对这句话进行解读写在自己的书中,后来到了清末再次被梁姓的名人总结出这八字真言来。后来经过某位学者精心考究,认为按照语言发展运用的实际,“天下兴亡,匹夫有责”的语意本于顾炎武,而八字成文的语型则出自梁启超。

于是就这样啥事都和我们武夫没有一毛钱的关系,全是那群文人的弄出来的好事了,缘故就是因为武夫嘴笨。”

“汗,真的假的啊?”

“如果真是这样的话,历史上不可能一点都不记载吧?”

“怎么从来就没有听说过这样的事情啊?”

“主播确定不是在糊弄人吗?”

“若是真像主播说的这样,那事情就有意思了!”

“卧槽,古代那群读书人不会真的如此不要脸吧?”

“这个不好说啊,从历史记载就能看得出来了,大明末年的那些读书人若是拉出来挨个砍了,杀十个肯定是九个没错,剩余的一个还是其他方面的问题。”

。。。。。。。。。

“那个拿历史说事的人是不是傻啊!”帝夙睥睨着镜头说道。“皇后这么重要的人顶多就是开国的能在史书上占一个篇幅,就这样很多连名字都不记录,后来的很多就连有没有皇后都很多不记在,你让那群从来看不上武夫的读书人会记录某个武夫的言行?想多了吧,大唐之后无史书啊,这句话可不是说说而已!”

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