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回家：人类溯源之旅
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> 第9卷《城邦星图》8001200
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第3856章 开罗的医典薪火：伊本·西那与阿拉伯医学的生命守护
续第3856章 开罗的医典薪火：伊本·西那与阿拉伯医学的生命
第3857章 开封的活字惊雷：毕昇与北宋印刷术的文明普惠
续第3857章 开封的活字惊雷：毕昇与北宋印刷术的文明
第3858章 科尔多瓦的哲学之光：伊本·鲁世德与阿拉伯
续第3858章 科尔多瓦的哲学之光：伊本·鲁世德与阿拉伯-伊斯兰
第3859章 奇琴伊察的星历密码：玛雅祭司与尤卡坦文明的宇宙
续第3859章 奇琴伊察的星历密码：玛雅祭司与尤卡坦文明
第3860章 长安的诗画盛唐：王维与大唐文化的山水归途
续第3860章 长安的诗画盛唐：王维与大唐文化的山水归途
第3861章 巴格达的代数之光：花拉子米与阿拔斯王朝的数学
续第3861章 巴格达的代数之光：花拉子米与阿拔斯王朝
第3862章 巴格达的“智慧之眼”：花拉子米与代数的诞生
第3863章 君士坦丁堡的圣像余晖：利奥六世与拜占庭的政教融合
续 第3863章 君士坦丁堡的圣像余晖：利奥六世与拜占庭的政教
第3864章 毕昇活字铸文明，北宋布衣以胶泥为字铺就华夏
第3865章 苏颂造仪象台，北宋宰相以机巧齿轮转动华夏时空归家路
第3866章 提奥法努摄政帝国，拜占庭皇后以智慧锚定东罗马文明
续第3866章 提奥法努摄政帝国，拜占庭皇后以智慧锚定东罗马文明
第3867章 阿维森纳著《医典》，波斯智者以笔墨书写人类健康
续第3867章 阿维森纳著《医典》，波斯智者以笔墨书写人类健康
第3868章 科潘王乌克·诺尔·托克筑坛观星玛雅君主以石铭镌刻路
续第3868章 科潘王乌克·诺尔·托克筑坛观星，玛雅君主
第3869章 欧阳修主修《新唐书》北宋文臣以笔墨编撰华夏历史
续第3869章 欧阳修主修《新唐书》，北宋文臣以笔墨编撰华夏历史
第3870章 萨拉丁复夺圣城，阿尤布苏丹以仁战守护伊斯兰文明
第3871章 李清照写尽愁思，宋代才女以词笔勾勒华夏文脉归家路
第3872章 阿方索六世统一莱昂-卡斯蒂利亚，西班牙国王以剑文
第3872章 阿方索六世统一莱昂-卡斯蒂利亚，西班牙国王以剑
第3873章 苏颂造水运仪象台，北宋巧匠以机括转动华夏科技归家路
续第3873章 苏颂造水运仪象台，北宋巧匠以机括转动华夏
第3874章 伊本·海赛姆著《光学》，阿拉伯学者以镜片折射文明
续第3874章 伊本·海赛姆著《光学》，阿拉伯学者以镜片折射文明
第3875章 巴加尔二世筑帕伦克，玛雅君主以石垒堆砌美洲文明
第3876章 威廉一世征服英格兰，诺曼公爵以战统英缝合西欧文明
续第3876章 威廉一世征服英格兰，诺曼公爵以战统英缝合西欧
第3877章 阿维森纳著《医典》，波斯智者以医典铺就伊斯兰文明
续第3877章 阿维森纳著《医典》，波斯智者以医典铺就伊斯兰文明
第3878章 李清照写《漱玉词》，宋代才女以笔墨勾勒华夏文脉
第3879章 曼苏尔建巴格达，阿拔斯哈里发以城为核凝聚伊斯兰文明
续第3879章 曼苏尔建巴格达，阿拔斯哈里发以城为伊斯兰文明
第3880章 毕昇创活字印刷，宋代工匠以泥字拓印华夏文明归家路
续第3880章 毕昇创活字印刷，宋代工匠以泥字拓印华夏文明归家路
第3881章 耶律楚材的金莲川—大蒙古国的儒士宰辅与文明的缓冲
续第3881章 耶律楚材的金莲川——大蒙古国的儒士宰辅与文明
第3882章 紫式部的《源氏物语》—平安京的文学绝唱与人性
续第3882章 紫式部的《源氏物语》——平安京的文学绝唱
第3883章 阿维森纳的布哈拉—伊斯兰黄金时代的医学巨擘与知识
续第3883章阿维森纳的布哈拉—伊斯兰黄金时代的医学巨擘
第3884章 王祯的农书与木活字—宋元之交的农桑智者与技术
续第3884章 王祯的农书与木活字—宋元之交的农桑智者
第3885章 科潘的乌克努·恰克—玛雅城邦的末代君主与文明
续第3885章 科潘的乌克努·恰克—玛雅城邦的末代君主与文明
第3886章 阿尔-哈曾的光学革命—开罗智慧宫的科学巨匠与真理
续第3886章 阿尔-哈曾的光学革命—开罗智慧宫的科学巨匠
第3887章 欧阳修的文治与革新—北宋汴京的文坛领袖与时代
续第3887章 欧阳修的文治与革新——北宋汴京的文坛领袖
第3888章 阿方索六世的—莱昂-卡斯蒂利亚
续第3888章 阿方索六世的 （再征服）—莱昂-卡斯蒂利
第3889章 耶律大石的西辽传奇—中亚草原的“菊儿汗”与文明
续第3889章 耶律大石的西辽传奇—中亚草原的“菊儿汗”与文明
第3890章 赵匡胤的黄袍与治世—北宋的开国君主与华夏秩序的重建
续第3890章 赵匡胤的黄袍与治世—北宋的开国君主与华夏秩序
续第3890章 赵匡胤的黄袍与治世—北宋的开国君主与华夏秩序
第3891章 曼苏尔的智慧宫—阿拔斯王朝的“真理之王”与知识
续第3891章 曼苏尔的智慧宫—阿拔斯王朝的“真理之王”与知识
续第3891章 马蒙的智慧宫—阿拔斯王朝的“真理之王”与知识
第3892章 李诫的营造法式——北宋的“营造圣人”与建筑的秩序
续第3892章 李诫的营造法式—北宋的“营造圣人”与建筑的秩序
续第3892章 李诫的营造法式—北宋的“营造圣人”与建筑的秩序
续第3892章 李诫的营造法式—北宋的“营造圣人”与建筑的秩序
续第3892章 李诫的营造法式—北宋的“营造圣人”与建筑的秩序
第3893章 李白的醉里乾坤——盛唐的“诗仙”与灵魂的归处
续第3893章 李白的醉里乾坤—盛唐的“诗仙”与灵魂的归处
续第3893章 李白的醉里乾坤—盛唐的“诗仙”与灵魂的归处
续第3893章 李白的醉里乾坤—盛唐的“诗仙”与灵魂的归处
续第3893章 李白的醉里乾坤—盛唐的“诗仙”与灵魂的归处
第3894章 柳宗元的永州竹影——中唐的“柳河东”与文心的归处
续第3894章 柳宗元的永州竹影——中唐的“柳河东”与文心的归处
续第3894章 柳宗元的永州竹影—中唐的“柳河东”与文心的归处
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第3895章 韩愈的文道薪火——中唐的“韩昌黎”与儒心的归处
续第3895章 韩愈的文道薪火——中唐的“韩昌黎”与儒心的归处
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第3896章 杜牧的烟笼秦淮——晚唐的“小杜”与诗心的归处
第3896章 杜牧的烟笼秦淮——晚唐的“小杜”与诗心的归处
续第3896章 杜牧的烟笼秦淮—晚唐的“小杜”与诗心的归处
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第3896章 李商隐的锦瑟无端—晚唐的“玉溪生”与心魂的归处
续第3896章 李商隐的锦瑟无端—晚唐的“玉溪生”与心魂的归处
第3896章 李商隐的锦瑟无端——晚唐的“玉溪生”与心魂的归处
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第3896章 李商隐的锦瑟无端——晚唐的“玉溪生”与心魂的归处
第3897章 温庭筠的花间词韵——晚唐的“温八叉”与才魂的归处
续第3897章 温庭筠的花间词韵——晚唐的“温八叉”与才魂的归处
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